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Oct 11

Gaia II - La Voz Dormida es el nombre del disco lanzado por el grupo español Mägo de Oz, el 14 de noviembre de 2005; este disco forma parte de la trilogía Gaia, junto con el disco Gaia I y otro todavía sin realizar. Este álbum critica duramente a la Iglesia a lo largo de sus canciones. El disco esta producido por Big Simon (tristemente fallecido), casi todas las letras fueron escritas por Txus (batería del grupo). Para este disco se incorporó un nuevo guitarrista, Jorge Salán, que ya había colaborado en la gira de Gaia I y en la grabación y gira de Belfast, y un nuevo bajista, Peri. Al igual que en el disco Gaia I, José Andrëa (vocalista), deja a un lado las tesituras muy agudas y se va más por expresar los sentimientos que con lleva cada canción. El estilo en este álbum es un poco diferente a sus anteriores exitos, alejándose un poco de su estilo folk enfocándose en un estilo más oscuro y sinfónico, pero aun así conserva su calidez musical.

El disco Gaia II alcanzó el disco de Oro en tan sólo una semana de haber salido al mercado español y a las tres semanas consiguió ser disco de Platino. El primer CD-single de Gaia II fue "La Posada de los Muertos" y el segundo "Hoy toca ser feliz" y el tercer sencillo de Mägo de Oz es "Diabulus in Musica". El 26 de Junio del 2006, sale a la venta en el mercado español, una edición especial del disco Gaia II "La voz dormida" que incluye un DVD, que tiene almacenados los videoclips de La Posada de los Muertos, de Hoy toca ser feliz (con sus respectivos making-offs), la grabación del disco, una serie de videos de la gira americana y las fechas de los conciertos de ésta gira.
Tal como lleva haciendo desde sus inicios, Mägo de Oz, presenta esta obra como ópera rock, contando una historia que es la continuación de la comenzada con su CD Gaia. La historia, por canciones, es esta:
* Volaverunt Opus 666: cuenta como Francisco de Goya y Ludwig van Beethoven mantienen una reunión para "cifrar el mensaje hasta que una pureza humana incorrupta lo hiciera suyo". Así pues, Goya oculta el símbolo de una supuesta sociedad secreta en su cuadro ‘Volaverunt’, y Beethoven inserta la frase ‘Missit me dominus’ (el señor me ha enviado en latín) en su Sinfonía de Re Menor Nº9
La Voz Dormida: Nacho, un joven con síndrome de down, encuentra el mensaje cifrado en el cuadro Volaverunt durante una exposición de Goya en la Universidad de Toledo, a la vez que escuchaba la Sinfonía de Re Menor Nº9 en su mp3. Nacho se transforma súbitamente. Pierde sus rasgos de síndrome de down y afirma ser ‘la Voz Dormida’ de quienes fueron ejecutados directa o indirectamente por la Iglesia Católica. Además, profetiza que el Papa Juan Pablo II morirá esa misma noche.
* Hazme un sitio entre tu piel: Rafael Haro, hombre elegido por la CIA para esclarecer la muerte de un senador en Atlanta (durante los sucesos del CD anterior Gaia), recibe la noticia del extraño suceso de Nacho, y viaja a España. En el hospital Ramón y Cajal de Madrid, Rafael pasa a hablar con Nacho, quien le cuenta quien es en realidad. Esta canción supuestamente está dedicada a la solidaridad para con los enfermos de síndrome de down.
* El Poema de la Lluvia Triste: Nacho comienza a contar una historia ambientada en la época del Imperio Español. Azaak, una joven indígena acusada de herejía y encerrada por la Santa Inquisición, comparte celda con una judía llamada Sara. Para calmar a la pobre joven, Azaak cuenta una historia de su pueblo.
    * El Callejón del Infierno: Azaak y Sara se hacen muy amigas, y para aguantar el sufrimiento del encarcelamiento se cuentan historias entre ellas. Esta vez, Sara cuenta la historia del Callejón del Infierno, una calle de Toledo en la que se dice que vivía una bruja que murió en un incendio.
    * El Paseo de los Tristes: mientras las dos mujeres hablan de las bestialidades de la Santa Inquisición, Sara pone en conocimiento a Azaak sobre el choque de culturas en España: la Cristiana y la Musulmana. Para ello, cuenta una historia de un musulmán y una cristiana que se enamoraron en Granada.
    * La Posada de los Muertos: cuando Azaak le pregunta a Sara sobre una melodía que estaba tatareando, esta le cuenta la misteriosa leyenda urbana de que, más allá de las murallas de Toledo, hay una posada en la cual los muertos se aparecen para festejar y reirse de los vivos que quieren morir.
* Desde mi Cielo: Sara recibe de una carta la noticia de que su amor ha muerto en batalla. En la misma carta, el hombre le escribe un poema asegurando que nunca podrá olvidarla y que la protegerá desde el cielo.
* En nombre de Dios: Sara cuenta las torturas a las que fue sometida por el tribunal de la Inquisición tras ser encontrada manteniendo relaciones sexuales con otra mujer.
* Ìncubos y Súcubos: gracias a Juanillo, el carcelero, se enteran de que ha sido quemada en la hoguera una hereje que afirmaba que era la concubina de Satanás, y que este se le aparecia por la noche en forma de Íncubo. Sara le explica a Azaak la naturaleza de los Íncubos y Súcubos, formas que adopta el demonio para despertar el apetito sexual.
* Diabulus in Musica: Juanillo, que al aburrirse pasa mucho tiempo con Azaak y Sara, les cuenta la vieja leyenda del "acorde maldito" y de como la hereje aseguró que lo usaba para invocar a Satanás.
    * Mañana empieza hoy: Juanillo afirma que no se siente contento con su trabajo, y que incluso le deprime. Por eso, Sara le anima a que de un giro a su vida, ya que nunca es tarde para hacerlo.
* El Príncipe de la Dulce Pena: Juanillo sigue contándoles chismes sobre la hereje. En esta ocasión, les cuenta que ella afirmaba amar a Lucifer porque en realidad era humano. Avaricioso, cobarde y vengativo, y que por eso fue expulsado de los cielos.
* Aquelarre: el carcelero sigue contando como la hereje afirmó ante todo el tribunal haber participado en un Aquelarre, una misa negra, presidida por el Príncipe de la Dulce Pena.
    * Hoy toca ser feliz: ahora la historia pega un giro radical y nos sitúa en la piel de Inti Palla, hija del rey Inca Huayna Capac y perteneciente al llamado linaje del Sol. Ella está deprimida viendo el avance de los españoles y como pronto llegarían a ella y los suyos. Por eso, su padre la anima a vivir el día de hoy si es el ultimo, asegurando que la Pachamama les protegerá.
* Creo (La Voz Dormida Parte 2): ha llegado el día del juicio de Azaak. Siendo torturada por la pera vaginal y cuestionada por el tribunal de la Inquisición, opina fatalmente a ellos sobre el modo de vida que llevan. Cuando le preguntan que cree, afirma creer en la Pachamama o Gaia, una diosa justa.

 

* La Cantata del Diablo: esta canción es una conversación entre Azaak; el presidente del tribunal, Juanillo, incluso interviene Gaia… Que termina con la muerte de Azaak en la hoguera. Mientras arde, su rostro se transforma al síndrome de down y afirma que volverá para vengarse de la Iglesia. Ya contado el relato, Rafael enciende la televisión y ve la noticia de que el papa a muerto, tal como pronosticó Nacho. Nacho muere tras recitar El Salmo de los Desheredados (fuerte crítica al mismisimo Dios). En una última escena se describe como el secretario del papa descubre un mensaje en los aposentos del difunto: "Missit me dominus".

Fuente: Wikipedia

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Oct 11
Gaia es un álbum y un dvd del grupo de rock español Mägo de Oz, sacado a la venta en septiembre de 2003.
El disco cuenta la historia de una latina llamada Alma Echegaray ejecutada en Atlanta en 2002, que resucita y le cuenta al gobernador de Georgia la historia de una joven azteca llamada Azaak y su romance con un marino español llamado Pedro de Alcázar en 1520. Revela la problemática de la conquista y un grito musical de Mägo por la libertad, y por el amor a la naturaleza.
Este disco es la primera parte de la trilogía Gaia. Su sonido es un poco diferente al de los otros álbumes del grupo, sonando más folclórico y agregando más variedad de instrumentos, principalmente mesoamericanos.

 

 

CD
   1. Obertura MDXX - 3:55
   2. Gaia - 11:03
   3. La Conquista - 5:07
   4. Alma - 6:39
   5. La Costa del Silencio - 4:40
   6. El Árbol de la Noche Triste - 4:48
   7. La Rosa de los Vientos - 4:16
   8. La Leyenda de La Llorona - 4:21
   9. Van a Rodar Cabezas - 6:31
  10. El Atrapasueños - 4:16
  11. Si Te Vas - 5:58
  12. La Venganza de Gaia

Fuente: Wikipedia

 

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Oct 11

Finisterra (2000) es el quinto disco del grupo español Mägo de Oz, un doble Cd con el que la banda rompió su silencio de 3 años, contiene varias de las canciones más populares del grupo, como Fiesta Pagana, Hasta que el cuerpo aguante, El que quiera entender que entienda, La Danza del Fuego o Santa Compaña.

Este disco doble es considerado por sus fans como uno de los mejores de la banda.

 

 

El disco mezcla folk característico de Mägo de Oz con las bases rítmicas propias del grupo, todo sostenido por una historia escrita por Txus di Fellatio (Líder y Batería de la banda). Para la grabación de este disco se incluyeron a la banda Sergio Cisneros Anguita ("Kiskilla") al piano, teclado y acordeón, y Fernando Ponce de León con la flauta travesera y los whistles irlandeses.

En Necrópolis (capital federal de Satania)un reducido grupo de "Dudantes", personas que no estaban de acuerdo con la progresiva automatización de la raza humana y contrarias al régimen del maestro, comienza la búsqueda de otra alternativa de vida, basada más en lo espiritual y huyendo del progreso, un progreso que llevaría a la lenta pero inexorable destrucción del planeta debido a la muerte de la luz y del sol, propiciados por una alteración en la estructura molecular del silicio en el ordenador madre. Sobornando con tarjetas de crédito de oxígeno y proporcionándole la droga alucinógena más fuerte conocida, "momentos estelares del programa Tómbola", consiguieron el apoyo de "alamierda.es", (el más reputado pirata informático de esa zona), para iniciar la búsqueda en el archivo privado de ElMaestro.com de algún indicio o revelación que determinara en que momento de la historia, la humanidad se desvió tanto de su camino, como para desembocar en aquel oscuro y frío presente.

El hallazgo de un antiguo CD:ROM (una reliquia del siglo XX) desvela la extraña historia de un enigmático peregrino que, a principios del siglo XVII, recorre el "Camino de Santiago" acompañado de un espadachín a sueldo, encargado de velar y custodiar un pequeño cofre que el misterioso anciano lleva en ofrenda al Apóstol. En una época en que el contraste entre la brillantez de las artes y la letras(Quevedo, Lope de Vega, Velázquez, Cervantes), y el oscurantismo de la inquisición, la brujería, y las leyendas de druidas y meigas, hizo de la España de Felipe III una época especial, una época de luces y sombras. Algo está a punto de suceder…"

 Disco 1

   1. Prólogo: "Dicen, que de todos los animales de la Creación, el hombre es el unico que bebe sin tener sed, come sin tener hambre y habla sin tener nada que decir… Por eso, es mejor forjar el alma, que amueblarla. Es el fin del camino, es Finisterra…"
   2. Satania: "Año 2199, Satania. Empieza la historia…"
   3. La Cruz de Santiago: Narra la historia de como un intrépido espadachín llamado "Diego Cortés" recibe una bolsa de oro a cambio de acompañar a un silencioso peregrino de Puente La Reina a Santiago de Compostela. Gracias a Arturo Pérez-Reverte por su inspiración en este personaje. ¡¡No queda sino batirnos!!.
   4. La Danza del Fuego: "Cuenta una leyenda navarra que en el solsticio de primavera se reunían alrededor del fuego con la esperanza de que su luz, les guiara en momentos en que el alma zozobra". Nuestro singular Diego Cortés, realiza esta experiencia, pues no consigue encontrar su camino. El peregrino observa, parece aprender…
   5. Hasta que el cuerpo aguante: Hasta tierras navarras llega un juglar cargado de ilusión y fabulosos relatos traídos de tierras segovianas. Su nombre es Oscar Sancho: un tipo simpático, golfo y lujurioso, en fin, es Músico.
   6. El Señor de los Gramillos: Dice que quien hace el camino de Santiago, hace simultáneamente un camino interior, una búsqueda del propio yo, en la que deben de enfrentarse a la soledad del camino y a la dureza física como espiritual; también a alguna que otra prueba y tentación…
   7. Polla Dura No Cree en Dios: En tierras riojanas (famosas por sus vinos y lindas montañas) nuestros dos personajes se encuentran a un vividor, que habiéndose propuesto peregrinar hacia Santiago, hizo una parada de veinte años en la Rioja, para abandonarse a la meditación que proporciona la ingestión del vino y al relajo del aroma de una moza. En fin, a no dar ni palo. Su nombre era Juan C. Flores (!!Golfo!!)
   8. Maite Zai Tut: Preciosa canción popular que el misterioso peregrino oyó a un pastor vasco, Ander Guisasola, el cual cantaba a una doncella manchega de nombre Ana, más conocida por "la pecosa". El peregrino observa, parece aprender…
   9. Duerme… (Canción de Cuna): Esa misma noche, Diego Cortés y su acompañante asisten al acontecimiento más hermoso que ojos humanos pueden contemplar: el nacimiento del hijo de una campesina. Ella le canta esta canción
  10. Es Hora de Marchar: Cualquier muerte deja paso y sitio a una nueva vida. Es la despedida de un hombre a su mujer, no es un adiós, es un hasta luego.

Disco 2

   1. Fiesta Pagana: Jornada nº 11 en el camino. En Valladolid acuden, al anochecer, a una celebración pagana en la que los cánticos y las danzas, se mezclan con condenas hacia el feudalismo, la Iglesia y el hambre que padece el pueblo. ¡¡Castilla entera es comunera!!
   2. El que Quiera Entender que Entienda: Diego Cortés al fin encuentra su camino y se sincera consigo mismo. Es homosexual, en una época en la que tiene que esconder sus sentimientos hacia la persona amada. Esto hace que yo te plantee a ti, si hoy en pleno año 2000, no va siendo hora de que abandonemos la mentalidad de la Edad Media. ¡¿Qué coño nos importa con quién duerme cada uno?!
   3. Los Renglones Torcidos de Dios: Encuentro del peregrino con un loco (un enfermo mental, no el imbécil que ha diseñado el programa del Gran Hermano) el cual le dice al peregrino que si es verdad quien dice ser, que le devuelva la cordura y le alzará un templo.
   4. La Dama del Amanecer (Kelpie): Leyenda que cuentan en Ponferrada acerca de una misteriosa dama que se aparece, en el camino, a todo aquel que "esté pinocho" (vamos, que tenga el miembro como el campo del Valencia: "Mestalla")
   5. Tres Tristes Tigres: Tomaos 2 copas e intentad pronunciar el título (jeje). A medida que transcurren los días, el misterioso peregrino se va sintiendo cada vez más interesado en lo que rodea a los humanos (amor, soledad, odio, deseo, amistad…). Esta pequeña cantiga cantada por un anciano, hace que este sonría…)
   6. A Costa da Morte
   7. La Santa Compaña: Los muertos regresan del otro lado. Alguien los ha llamado. El peregrino observa. (Se podían llevar a Anelka)
   8. Conxuro: Dice la leyenda que en la víspera de la noche de todos los santos, en el Monte del Gozo, en un claro del bosque, se dan cita las meigas y preparan un brebaje ofreciéndoselo a "El Peregrino" el cual sonríe y fornica con ellas hasta el alba.
   9. Astaroth: El espadachín Diego Cortés, escondido tras la maleza escucha estas palabras entre Astaroth (el verdadero nombre del peregrino) y una preciosa bruxa llamada "Mariá de Zuzaya".
  10. Finisterra: A las puertas de Santiago y después de haber asesinado a Diego Cortés el diablo tiene una conversación con su homónimo: Dios. Más tarde y ya en la catedral, a los pies del apóstol deja su ofrenda: el cofre. En él y fruto de todo lo que ha visto y aprendido en el camino está lo que sin duda les atará a él para siempre: "el progreso". Y como símbolo de su poder y del ansia del hombre de ir contra-natura, un CD-ROM.

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Sep 19

Fieles al estilo que tan buenos resultados les ha dado, el de Opera Rock -también podríamos llamarlo disco conceptual-, y esta vez ambientado en los paisajes y la temática de la inmortal obra de Miguel de Cervantes, El Quijote. MÄGO DE OZ graban ‘La Leyenda de la Mancha’. Nos encontramos con un disco repleto de potentes riffs de guitarra, melodías celtas, excelentes canciones y una cuidada producción, que hacen de este disco, sin duda, uno de los mejores álbumes de Heavy Metal editados hasta la fecha en España.
La gira de este disco, llamada “The Riiiichall Tour”, tuvo varios puntos álgidos: el primero fue reventar por completo, agotando las entradas, ( más de 3.000 personas) la sala La Riviera -sala de conciertos de Madrid- quedándose mucho personal fuera, por falta de aforo. La gira de este disco fue la más extensa que MÄGO DE OZ halla tenido nunca, hasta la fecha. Otro de los puntos importantes de esta gira fue su descarga en el festival VIÑA ROCK 1999, concentrando a una gran cantidad del personal que allí asistió (más de 25.000 personas), en torno a una actuación singular llena de potencia musical y de acertados juegos de pirotecnia.

En un Lugar… (instrumental)

 

El Santo Grial

Que trata de las novelas de caballería que Alonso Quijano
eligió para ocupar su tiempo y dormir su mente.
Todos buscamos un grial, ¿no?

La Leyenda de La Mancha

Que trata de la locura de Don Quijote.
Una tierra al Norte del tiempo y al Este de la realidad.
¿Quién está loco y quién cuerdo?.
Quizá los locos se han creado un mundo paralelo
al ver cómo está dirigido el nuestro.
Sin ir más lejos, España está dirigida por Charlot.

Noche Toledana (instrumental)

Que trata de cómo Don Quijote resuelto a salir por los caminos
se arma caballero en una venta,
confundiéndola con un castillo y al ventero con un alcalde.

Molinos de Viento

Que trata del diálogo que establecen Sancho y Don Quijote
después de la famosa aventura de los molinos.
Don Quijote confunde unos molinos con unos gigantes.
Sancho le recrimina por su alucinación y Don Quijote le explica
que él no ve con los ojos, sino con el corazón y la imaginación.

Si acaso tu no ves
Mas allá de tu nariz
Y no oyes a una flor reír

Si no puedes hablar
Sin tener que oír tu voz
Utilizando el corazón

Amigo Sancho escúchame,
No todo tiene aquí un porqué
Un camino lo hacen los pies

Hay un mundo por descubrir
Y una vida que arrancar de arrancar
De brazos del guión final

A veces siento al despertar
Que el sueño es la realidad

Bebe, danza, sueña
Siente que el viento
Ha sido echo para ti
Vive, escucha y habla
Usando para ello
el corazón

Siente que la lluvia
Besa tu cara
Cuando haces el amor
Grita con el alma
Grita tan alto
Que de tu vida, tu seas
Amigo el único actor

Sí acaso tu opinión
Cabe en un sí o un no
Y no sabes rectificar

Si puedes definir
el odio o el amor
Amigo que desilusión

No todo es blanco,
O negro: es gris
Todo depende del matiz,
Busca y aprende a distinguir

La luna puede calentar
Y el sol tus noches acunar
Los arboles mueren de pie.

He visto un manantial llorar
Al ver sus aguas ir al mar

Estribillo + Coro
"Venga esa cerveza, pásala pronto que se va a calentar, traga ********* otro bar…

Dime con Quién Andas

Que trata de la amistad que Sancho jura a su señor.
Esta letra esta dedicada a mi mejor amiga y compañera: Layla.
¿Y tu? ¿En quién piensas?

Maritornes

Que trata del simpático suceso que aconteció en la venta, al confundir
Don Quijote a una moza asturiana, que iba al encuentro de su amante,
con la sin par Dulcinea (símbolo de los sueños inalcanzables).
Creo que al arriero no le sedujo demasiado la idea de que su chica, fuera seducida por la noche y en su cama, por un colgao que le prometía tierras y doncellas a una vulgar moza.

El Bálsamo de Fierabrás

Que trata del famoso bálsamo que todo lo cura.
Quién quiera entender, que entienda…

El Pacto

Que trata de… ¡¡Joder!!, esta letra esta echa
por un loco que habla de otro loco. Preguntad a José.

La Ínsula de Barataria (instrumental)

Que trata de la ínsula de Barataria, la cual no sin gran cachondeo
es prometida a Sancho para que la gobierne.
La explicación filosófica de esta canción se puede resumir en:
"Omnis saturati mala, perdices autem pessima",
o lo que es lo mismo:
"Todo hartazgo es malo, pero el de perdices malísimo".

 

El Templo del Adiós

Que trata de la triste aventura que Don Quijote
tuvo con el Caballero de la Blanca Luna,
que no era otro que el bachiller de su pueblo; Sansón Carrasco,
que haciéndose pasar por caballero,
no encontró mejor modo de hacerle regresar,
que retándole a duelo a condición de que el perdedor regresara
y dejara las armas.
Más tarde nuestro valiente hidalgo moriría en su cama,
rodeado de los suyos y recuperado ya de su locura descansaría.
El espíritu de la canción es que a todos tarde o temprano
nos vendrá a visitar el Caballero de la Blanca Luna.

 

Réquiem

Muerto ya Don Quijote, Sancho le dirige estas palabras.
"Cuando alguien querido se te va, nos queda la sensación
de no haberle demostrado todo cuanto sentíamos por esa persona."
Esto es una deuda que tenía yo con alguien que se me fue.

 

Ancha es Castilla (Epílogo)

El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha
es una obra atemporal y si no has sacado conclusiones
y no has aprendido nada es que estás muerto.

Si crees que todo cuanto has escuchado
No tiene contigo nada que ver,
Estás amigo equivocado, párate a ver, párate a ver.

Todos soñamos con ser
Un caballero y tener
Algo por lo que luchar
Y un amor que defender

Si tienes un ideal, un principio
Defiéndelo y aférrate a él,
Alguien escribió que la vida es sueño,
Y los sueños, sueños son.

Sé rebelde cómo el mar
Y sé noble porque al final
De ésta vida llevarás
Tu libertad.

No importa cuán loco te crean todos
Manténte firme, manténte en pie,
Buscar tu sitio,
Encontrarte a ti mismo
Es tu misión, es la razón.

Grítale al cielo que no
Quieres ser sólo uno más

Ancha es Castilla y el sol
Tu caminar guiará.

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Sep 19

Segundo disco de Mago de Oz, bajo la producción de Alberto Plaza y MÄGO DE OZ. El disco se edito en Diciembre de 1996 bajo los auspicios de su actual compañía “Locomotive Music”. La gira que apoyó este segundo disco tomó el nombre de “Vía Crucis Tour” y consiguió que el grupo se estableciera dentro del panorama, obteniendo gran repercusión en todo el país.

Siguiendo el estilo de opera rock, en este trabajo, un disco conceptual, habla de la nueva venida de Jesucristo a la Tierra. Pero esta vez, Jesús viene al barrio madrileño de Chamberí, donde se proclama "Rey de los oprimidos". Mago de Oz actualizará el mensaje de Jesús con unas letras muy directas y claras, hablando de problemas actuales como el SIDA, la opresión a los pobres, a los inmigrantes, del racismo, de las prostitutas, es decir, de todo aquello que podríamos decir que nuestra "avanzada" sociedad rechaza. Las letras son todas de Txus, el batería del grupo y la música de todos los componentes del grupo.  El mensaje de este cd, es una críticas hacia la Iglesia y demás poderes que han hecho de la palabra de Jesús un arma para sus comercios, sus dominios, acumular riquezas, explotar a los pobres, incitar al racismo, a la guerra, etc (no en vano se compara a Judas con el Papa).

Las canciones del disco son:

1. Génesis:
Y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros,
y el verbo era Dios, y no bastando con su primera venida, regresó.

2. Jesús de Chamberí: una especie de introducción a las siguientes canciones.

Era una fría noche de Abril.
El cielo se cubrió de sombras,
la lluvia hacía el amor acariciando Madrid
y el Verbo se hizo carne y habitó en Chamberí.

De su profundo sueño despertó
"tumbao" en un banco en medio de la plaza
envuelto entre sábanas de frío y cartón
a flor de piel su rabia y en su mirada la razón.

"Escuchad mi palabra
un mandamiento nuevo os doy:
derribad las naciones,
con tolerancia y a golpes de amor".

Mi reino no es de este mundo
y en mi patria no se pone el sol
donde la paz aborta nacen sus fronteras
mi ejército el instinto y por juez el corazón

Mi política es la libertad,
y soy el rey de los oprimidos
por cada preso de conciencia que encarceláis
el miedo y la ignorancia a vuestra piel encadenáis

"Escuchad mi palabra
un mandamiento nuevo os doy:
derribad las naciones,
con tolerancia y a golpes de amor".

En un callejón
Sara vende su amor
alquila SIDA hasta las dos
rogando a Dios que calme su dolor

Huid del sexo -dice un predicador-
porque es maligno y fuente de pecado,
os dejo un mandamiento nuevo: haced el amor,
y no pongáis al campo puertas que no he puesto yo.

Como discípulos a doce eligió:
dos prostitutas, cinco ex-presidiarios,
dos inmigrantes negros y un poeta de Rock,
a Pedro el vagabundo y a un toxicómano menor

"Escuchad mi palabra
un mandamiento nuevo os doy:
derribad las naciones,
con tolerancia y a golpes de amor".

3. El Ángel Caído:

Satanás es la imagen que devuelve el espejo, al mirarse Jesús en él.
Es el lado oscuro que cada hombre quiere esconder.

4. Al-Mejandría:

Primera tentación de Jesús de Chamberí.
Satanás le muestra los placeres y riquezas del reino de Al-Mejandría
(un país más abajo del ombligo).

5. El cuco y la zíngara:

Representa la lucha interior de Jesús.
La melodía del violín expresa el baile de una gitana,
y la parte central del tema (el cuco), encarna el Sexo.

6. Hasta que tu Muerte nos separe:

Mediante ésta parábola, Jesús enseña a sus discípulos que lo importante es el amor, esté o no institucionalizado (entre hombres, entre mujeres, o entre hombres y mujeres).
Puedes acogerte al sagrado matrimonio "como Dios manda"… y seguir siendo un perfecto hijo de puta.

7. La Canción de Pedro:

En el metro de Argüelles, Pedro, un ex-obispo vagabundo,
se gana la vida tocando el acordeón.
Él será el elegido por Jesús para establecer un nuevo orden de revolución.

8. Domingo de Gramos:

Primera aparición pública de Jesús en la Plaza del Dos de Mayo,
que tendrá como consecuencia las primeras reacciones en su contra,
dado lo polémico de su mensaje.

9. Jiga Irlandesa:

Al término del sermón, y antes de que la policía del señor Manzano,
alcalde de la Villa y Corte de Madrid,
disolviera por la fuerza esta reunión, un grupo de músicos,
que se ganan las perras en el metro, entonan esta canción popular irlandesa.

10. El cantar de la luna oscura:

Sexo, prostitución y drogas han llevado a María Magdalena
a su particular cruz: SIDA.

Es el país de la luna oscura
es la habitación deshabitada
es la más bella criatura
es la dama descorazonada.

Apuestos galanes la cortejan
y aquellos que lo han conseguido
con el paso del tiempo la dejan
y ella llorando escoge el olvido.

De olvido vive y de olvido muere
como planta en jardín olvidado
sabiendo que nadie la quiere
sabiendo que nadie la ha amado

es la inocencia perdida
es la vejez negada
y unas lágrimas perdidas
María vive desesperada.

De olvido vive y de olvido muere
como planta en jardín olvidado
sabiendo que nadie la quiere
sabiendo que nadie la ha amado.

11. Judas:

Desde el Vaticano prefieren que los jóvenes mueran de SIDA antes que utilizar el "demoniaco" condón.
Su estúpido machismo niega a la mujer el sacerdocio; y el oro de sus iglesias y sus vírgenes, no sirven para alimentarbocas.
Pero eso sí, Juanito duerme tranquilo.

12. La Última Cena:

Cuando se desclasifiquen los papeles del CESID, os podremos dar más información de quién mató a Jesús de Chamberí.

13. Czardas:

Representa todas las persecuciones que sufrieron los discípulos,
y los motines en las cárceles de Carabanchel y Alcalá Meco,
al enterarse del asesinato del único que les tendió su mano.

14. El Fin del Camino:

Antes de enterrarle en un nicho anónimo, Jesús intenta hablar desde el ataúd a su compañera, y comienza a dudar de su fé.
Mientras, todo sigue igual…

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